第22章 渔色徇财计臣致乱，表忠流血信国成仁——阿合马弄权被诛与文天祥就义始末
2021/2/12 点击：
张弘范攻破厓山，大摆酒宴。
他请文天祥入席。
“宋国已经亡了。丞相的忠孝，也算做到头。倘若把侍奉大宋的心，转来辅佐大元，太平宰相之位，不难到手。”
文天祥落泪。
“国破，我无力挽救。身为臣子，本就死有余辜。怎敢苟活，侍奉敌国。天祥，不敢听命。”
张弘范叹一声，敬他忠义。派人押送文天祥北上燕京，自己领兵北还。
江南有个西僧，杨琏真珈。借着元兵威势，横行无忌。奸淫民女不算，还发掘宋帝陵、大臣坟墓，一共一百多座。墓中金玉珍宝，劫掠一空。他打算把帝王骸骨，和牛马枯骨混在一起，堆成一座镇南佛塔。
会稽人唐珏，看不下这等惨事。典当借贷，凑足百两白银。暗中邀来几名壮士，摆酒相对，含泪开口。
“你我都是宋人。先帝骸骨暴露荒野，于心何忍。我想偷偷取出陵骨，换成别的尸骨，诸位可否助我？”
众人应下。趁着夜色，调换陵骨，交给唐珏。唐珏备好六只石函，刻上年号做标记，把遗骸收殓妥当，埋在兰亭山后。又移栽宋皇宫里的冬青树，种在坟上留作记号。后世之人，才知宋帝遗骨，终究没有和畜骨混杂。帝王尊骨险些落得这般下场，后世枭雄，何必执着帝王大梦。
张弘范北归不久，染病离世。一同开国的功臣，连年征战，身心耗竭，接连辞世。灭宋两年，一位贤德皇后也重病而终。
皇后弘吉剌氏，德薛禅孙女，父亲按陈。早年太祖皇后孛儿帖，与按陈本是姐弟。太宗曾封按陈为王，掌管弘吉剌部，立下约定：生女必为皇后，生男迎娶公主，世代不绝。元朝皇后，大多出自弘吉剌一族。
这位皇后聪慧通透，能看透世事。宋幼主赵显被俘到燕京，满朝群臣都向元世祖道贺，唯独皇后不见喜色。
世祖问：“江南已定，战火将熄，人人欢喜，唯独你闷闷不乐？”
皇后跪答：“从古至今，没有永不衰败的王朝。若我们子孙能幸免于难，才值得庆贺。”
世祖默然。
一次，世祖把南宋搜刮的珍宝堆在大殿，叫皇后观赏。皇后扫一眼，转身就走。世祖慢慢问她，想要何物。
皇后回话：“宋朝先祖积攒百年，留给子孙。子孙守不住，落到我们手中。我怎忍心私自取用？”
宋全太后到燕京，水土不服。皇后替她求情，请求送回江南。世祖不许。
“妇人见识短。今日放她南归，一旦流言四起，我便无法保全她。留在此地，时常体恤，方能安稳养老。”
皇后听闻，待全太后愈发宽厚。她委婉劝谏世祖，纠正过失，这样的事数不胜数。
皇后死后，继后是她堂侄女，依旧是弘吉剌氏。史书也称她贤良，终究比不上先皇后。世祖年迈，继后时常过问朝政，免不了落得牝鸡司晨的非议。世祖待她，也不如从前敬重。
后来采选民女的传闻不绝。世祖常去往开平上都，借口避暑，实则纵情声色。上都，就是旧日开平府。燕京定为中都，开平便叫上都。上都内，留着不少未曾南迁的旧妃嫔。
蒙古旧俗本就粗野。弟可收兄妻，子可纳父妾。私奔、夺妇之事，司空见惯，毫无顾忌。元世祖生性豁达粗豪，不会刻意自持。前朝寡居妃嫔，大多寂寞。他乐意相伴，做个风流天子。妃嫔见君主垂顾，也不再拘什么名分礼教。五伦规矩，抛在一旁。
上有所好，下必效仿。皇亲贵族之中，不肖之徒纷纷效仿，淫乱成风。民间男女私通，官府也不愿过问。传闻元宵佳节，官府放任民间行事，秽乱宫闱，自古罕见。立国根基一开始便有疏漏，难怪后世子孙乱象丛生。
但凡耽于美色的君主，大多贪财。世祖登基第三年，任用回人阿合马总掌财赋。阿合马挖空心思想出两策，冶铁、榷盐。
河南钧、徐诸地产铁矿，官吏按产铁数额定税。阿合马大举开炉冶炼，征调三千百姓日夜采矿。每年必须上缴铁一百零三万七千斤，缺额，也要百姓补足。这便是所谓整顿铁冶。
河东多盐池，百姓私下贩盐，价钱低廉，官盐滞销，每年盐税仅有七千五百两。阿合马上奏，每年再加五千两，无论军民，一律征盐税。名为理财，实则强行摊派，中间贪吏中饱私囊的，数不胜数。历朝财政，多有此弊病，可叹。
世祖夸他能干，提拔为平章政事。阿合马手握大权，愈发骄横。打算裁撤御史台与各地提刑司，靠廉希宪当庭力争，才没能得逞。又增设江南榷税官吏，榷茶、盐运、宣课衙门，五百多人，大半是阿合马的党羽。他的子侄，不是参政，便是尚书。
廷臣崔斌上奏弹劾，说他滥设官职残害百姓，一门身居高位，不公。世祖稍稍采纳，裁去冗余官职，心底依旧宠信阿合马，不加罪责。不久崔斌调任江淮行省左丞。阿合马伺机报复，派人清查钱粮，捏造罪名，诬告崔斌、阿里伯、燕铁木儿私吞官粮四十万，擅自调换官员八百余人。
世祖准奏，派刘正核查，查不出实证。再派张澍复查，刻意迎合阿合马，罗织罪名，判处三人死刑。皇太子真金仁孝，听闻判罪，正在吃饭，丢下碗筷，快马派人阻拦，为时已晚。
朝野愤恨，民怨沸腾。益都千户王著，私下铸造铜锤，联合高和尚，打算刺杀阿合马。
那日，世祖与太子去往如上都，阿合马留守燕京。王著派两名僧人，谎称太子回京做佛事。守卫高觿、张九思盘问，僧人答不上来，当场拿下审讯，口供还没拿到。枢密副使张易，听信伪传的太子命令，领兵前往东宫。
高觿问来意，张易低声：“太子有令，诛杀左相阿合马。”
消息传开，众人半信半疑，派人前去迎接。王著同党假扮太子，沿路逢人便杀，夺马冲进建德门。已是二更。到东宫门前，传召百官。阿合马扬鞭前来，被王著手下一把拽下马。当面斥责他欺君害民，取出铜锤，一击砸碎头颅，当场毙命。搜刮太多民脂，终究脑浆迸裂。
众人又杀死中书郝镇，擒住右丞张惠。宫中大乱。高觿、张九思开门大喊：“这是逆贼作乱，哪里是太子！”传令卫士抓捕乱党。留守布敦击倒假太子，数十人被擒。高和尚逃走，唯有王著主动束手。
高觿快马奏报上都。世祖闻讯，命和尔郭斯回京平叛，不久捉住高和尚、张易，连同王著，一并处死。
王著临刑高声：“王著为天下除去奸贼。今日身死，后世必有人记得我。我死得值得。”
叛乱平定，世祖返回燕京，一开始还以为阿合马冤死，打算抚恤。枢密副使孛罗，逐条陈述阿合马累累罪状。世祖勃然大怒。
“此人该杀！可惜了王著。”
下令开棺戮尸，放野犬撕咬遗体。百姓围观，人人称快。抄没阿合马全部家产，抓捕其子忽辛。忽辛时任江淮右丞，廷臣会审。忽辛挨个指着官员：“你们都收过我家钱财，凭什么审我？”
轮到参知政事张雄飞。
“你收过我贿赂么？”张雄飞发问。
忽辛答没有。
张雄飞：“既然如此，便由我来审你。”
罪状查实，忽辛正法。世祖听闻郝镇助纣为虐，同样戮尸。右丞耿仁和郝镇同罪，下狱处死。其余党羽尽数罢官，裁汰冗官七百一十四人，撤销两百多处衙门。朝堂内外，稍稍清净。
世祖用心治国。派都实探寻黄河源头，命郭守敬编订授时历，焚毁部分道经，开创海运，下诏各路每年举荐儒吏，减免燕南、河北、山东多年拖欠赋税，征召衍圣公孔洙为国子祭酒，主管浙东学校。都是当世善政，为人传诵。
忽然有闽僧上书，说土星侵犯帝座，要防备内乱。世祖素来尊崇僧侣，拜八思巴为帝师，笃信佛法，见这奏报，心中忌惮。
平宋之后，江南盗寇四起。漳州陈桂龙与侄子陈吊眼，占据高安寨起兵；建宁黄华反叛，占据崇安、浦城，号头陀军，沿用宋祥兴年号；福州林天成举兵响应。广州林桂方、赵良钤聚众万人，立国号罗平，年号延康。各路元帅一边围剿一边招抚，或杀或降，江南依旧不安。
闽僧告警之后，又传来消息。中山有狂人，自称宋主，手下千人，打算劫走丞相。京城出现匿名帖子，写明某日焚烧蓑城苇，调动两翼兵马起事，大事可成，请丞相不必忧虑。
先前赵显被俘燕京，封瀛国公，与宋宗室安置在蓑城苇。见到揭帖，元廷立刻拆除蓑城苇，把瀛国公与宋宗室迁往上都。传言帖子所说的丞相，便是文天祥。世祖下旨，召文天祥觐见。
文天祥初到燕京，前往枢密院见孛罗。孛罗令他跪拜。文天祥只行长揖，不肯屈膝，昂首开口。
“天下兴亡，自古常有。帝王将相，国破身死，哪一代没有？天祥只求速死。”
孛罗：“你说兴亡循环，自盘古至今，出过多少帝王？”
文天祥：“十七史浩如烟海，从何说起。今日不是科考，何必泛泛空谈。”
孛罗：“不谈兴亡也罢。你们奉君主之命，把国土宗庙送给我朝，为何还要逃走？”
文天祥：“献出国土，才叫卖国。卖国之人一心求荣，怎会逃亡。我当初辞掉相位，前往元营谈判，被强行扣留。后来奸臣献城，国已灭亡，我本当殉死。只因度宗二子尚在浙东，老母身在广东，才忍死脱身。”
孛罗：“抛弃德祐幼主，另立二王，也算忠？”
文天祥：“古人有言，社稷为重，君为轻。另立新君，只为保全大宋江山。晋怀帝、愍帝被俘，不算忠臣；拥立元帝，才算忠。宋徽宗、钦宗被俘不算忠，拥立高宗，才是忠。”
孛罗一时语塞，强辩：“晋元帝、宋高宗，皆受天命。你拥立二王，名不正，莫非想篡位？”
文天祥声音洪亮：“景炎皇帝，本是度宗长子，德祐亲兄，名分怎会不正。德祐退位，景炎继位，何来篡位。陈丞相奉太后之命，护送二王出宫，岂是无凭无据。”
孛罗面红耳赤，恼羞成怒。“你拥立二王，立下什么功劳？”
文天祥：“立君，只为保存宗庙。存一日，尽一日臣子本分，何必计较功劳。”
孛罗：“明知无功，何必拥立？”
文天祥愤然：“你也有君，也有父母。好比父母重病，明明年迈将亡，子女断不会放弃用药。只求尽心，成败听天。天祥只求一死报国，不必多言。”
一席义正之词，令孛罗无言。
孛罗本想杀文天祥。世祖、廉希宪、许衡一众大臣，怜惜他一片孤忠，不愿轻易行刑。
谣言四起，世祖召见文天祥，劝他改换心志，归顺大元，许诺拜为丞相。
文天祥答：“天祥身为大宋宰相，不能侍奉二朝。只求陛下赐我一死，便是君恩。”
世祖心中不舍，挥手令他退下。孛罗等人不断进言，不如成全文天祥，杜绝流言。世祖终于下诏，处死文天祥。
文天祥押赴柴市，神色从容，对吏卒说：“我的事，做完了。”向南叩拜，从容受刑，时年四十七岁。
处死的诏书随后才匆匆送到，已经来不及。
有人呈上文天祥衣带之上的赞语，三十二字八句：
孔曰成仁，孟曰取义。
惟其义尽，是以仁至。
读圣贤书，所学何事？
而今而后，庶几无愧。
世祖读完，连连长叹。
“好男子！好男子！可惜不肯为我所用，如今身死，无可奈何。”
一代雄主，也为这份忠义动容。
追赠文天祥卢陵郡公，谥号忠武。命王积翁制作神主，设坛祭奠，令孛罗行礼。孛罗刚到坛前奠酒，狂风骤起，烛火尽灭。案上神主，如同生了双翼，腾空卷入云中。此事载于正史，并非杜撰。
孛罗大惊，重写神主，题字：前宋少保右丞相信国公。草草祭奠完毕，天色方才放晴。燕京百姓，人人惊异。
文天祥，庐陵人。居所正对文笔峰，自号文山。写文章从不打草稿，下笔动辄数千言。颠沛流离之间，满心悲怆，尽数化作诗文，读过的人无不落泪。妻子欧阳氏前来收尸，文天祥容颜如生。义士张毅甫出钱，护送灵柩回乡。恰逢文母灵柩从广东运回，两口棺木同一天抵达城下。世人都说，这是忠孝感应。后世儒生，写下两首挽丞相的诗。
文天祥身死，京城流言渐渐平息。辽东忽然送来急报，十余万大军，葬身日本大海。
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