第56章 争礼典满朝互不相让，信道术宫中遍设醮坛
2021/11/21 点击：
嘉靖帝即位。
才过了六天。
一道诏书下来：商议祭祀兴献王，定尊号。
兴献王，名朱厚杭。
宪宗的次子。孝宗在位时，封到湖北安陆州。
正德二年秋天，嘉靖帝降生在兴王府。
据说，那时黄河水清，祥云出现，瑞兆一个接一个。
是真是假，只有天知道。
到了正德十四年，兴献王去世。
嘉靖帝那时还是世子，代理国事。
守丧三年期满，受封承袭王位。
等到朝廷使者到了安陆，迎接他进京做皇帝。
世子出城迎接诏书，进承运殿开读。
读完，先去兴献王的陵园辞行。
再拜别生母蒋妃。
蒋妃哽咽着说：
"我儿此行，入承大统。凡事要谨慎，切勿乱说话。"
世子恭恭敬敬，点头答应。
临行前，让从官骆安等人，快马传谕沿途官员：
所过之处，一律不许馈赠。
行宫的用度，不许铺张。
入京即位后，除了照例大赦，还把正德年间冒功卖爵、苛捐杂税等弊政，全部革除。
裁撤的锦衣卫、太监、旗校、工役，不下十万人。
京城内外，人人都夸新君圣明。
也称赞杨廷和定策迎立的大功。
世宗派使者去迎接母亲。
又起用已退休的大学士费宏，授少保，入朝辅政。
朝中没什么反对意见。
只有一件事，最费斟酌。
祭祀兴献王，该怎么个礼数？
礼部尚书毛澄，觉得事大，跑到内阁请教杨廷和。
杨廷和说：
"你没听说过汉朝定陶王、宋朝濮王的故事吗？现成的例子，照着办就是。"
毛澄连连点头，立刻出来。
召集公卿、台谏，六十多人，联名上奏：
"汉成帝立定陶王为继嗣，另让楚王孙子继承定陶王的香火。如今皇上入继大统，该让益王的儿子朱崇仁，继承兴国这一支。尊号，照宋朝英宗的办法，称孝宗为皇考，称兴献王和妃子为皇叔父母。祭告时，以侄子的身份署名。让朱崇仁称兴献王为父。这样，正统和私亲，都照顾到了。"
世宗看完，脸色大变：
"父母的称呼，能这么换来换去吗？"
当场把奏章驳回，命他们重议。
这时梁储已经告老还乡。
只有蒋冕、毛纪还在任上，和杨廷和一起，坚持原议。
再上奏章：
"前代君主，入继宗庙，追封生父生母，大多不合规矩。只有宋儒程颐，议论濮王的典礼，说人一旦过继，亲生父母就该视同伯叔。这话最正当。兴献王的祭祀，如今虽让朱崇仁主持，将来仍可让皇次子继承兴国一脉，改封朱崇仁为亲王。天理人情，两不冲突。"
世宗看了，还是不高兴。
又命群臣，广泛查考典章制度。
杨廷和等再上奏章：
"三代以前，圣人没有超过舜的。没听说舜追封过自己的父亲。三代以下，贤君没有超过汉光武帝的。没听说光武帝追封生父南顿君。请陛下效法圣贤，别让盛德有亏。"
这封奏章，被压了下来，不批复。
毛澄带着六七十人，再上奏：
"大行皇帝把天下交给陛下，和父子相传没有差别。兴献王虽有养育之恩，总不好因私废公。请陛下顾全大义。"
世宗还是不采纳。
只给大行皇帝定了庙号，叫武宗。
追封濮王的事，暂且搁下。
就在这时，有个进士，叫张璁。
进京观政，想迎合皇帝的心意。
独自上疏：
"朝中议论，让皇上称孝宗为皇考，称兴献王为皇叔父。这不过是拘泥汉定陶王、宋濮王的旧例。汉哀帝、宋英宗，都是先立为皇嗣，养在宫里，明摆着是过继。如今武宗在位十六年，驾崩之后，大臣遵祖训、奉遗诏，迎皇上入继大统。遗诏上明明白白写着：兴献王长子，伦序当立。并没有说是孝宗的后代。何况，长子不能过继给别人。兴献王只有皇上一根独苗，为了坐天下就过继出去，让皇上断绝和父母的亲情，这说得过去吗？照我看，该在京城另立一座兴献王庙。让皇上尽孝，让母亲因儿子尊贵，和父亲同享尊号。这样，兴献王不失为父，圣母不失为母。"
世宗看完，心里一喜：
"这话一出，我父子的恩义，两全了。"
命司礼监太监，带着原疏，去宣示阁臣：
"这个建议，尊祖训、合古礼。你们不要误了朕。"
杨廷和把奏疏一瞧：
"新进的书生，懂什么大道理？"
当场把奏疏封还。
太监又拿回来，报告世宗。
世宗驾临文华殿。
召杨廷和、蒋冕、毛纪进来。
当面说：
"至亲，莫过父母。你们说的，虽有道理。可朕对生父生母的深恩，一点没报答。怎么配做儿子？怎么配做皇帝？如今，朕想尊父亲为兴献皇帝，母亲为兴献皇后，祖母为康寿皇太后。你们要体谅朕的心意，别让朕当不孝的罪人。"
杨廷和等人不以为然。
可当面不好争。
只好默默退下。
退朝后，三位阁臣又商议。
再写一篇奏章呈上：
"皇上圣孝，出于天性，臣等岂会不知。只是按礼法，过继之后，就以所继的人为父母，把亲生父母视同伯叔。臣等不敢阿谀奉承，谨再直言。"
奏章送进去，石沉大海。
给事中朱鸣阳、史于光，御史王溱、卢琼，纷纷上疏弹劾张璁。
"兴献王的尊号，迟迟不定。大小官员都猜，是皇上听信了张璁。他硬说继承和过继是两回事，这哪里是融会贯通？还要在京城给兴献王另立庙，这万万不可。请皇上斥罚张璁，堵住邪说，维护礼教。"
一道道奏章进去。
世宗一味固执，就是不听。
这时，兴献王妃蒋氏，已经到了通州。
听说朝廷要称孝宗为皇考。
蒋氏气得发颤：
"我亲生的儿子，凭什么叫他人家父亲、人家母亲？"
又对迎接的使臣说：
"你们做官，父母还能沾光受封。我儿子做了皇帝，兴献王的尊号却定不下来。我还进京做什么？"
说着，呜呜咽咽哭了起来。
使臣们左右为难。
只好回京禀报世宗。
世宗一听，泪流不止。
进后宫禀告张太后。
说要退位，回藩地，奉养母亲终老。
张太后一面劝留，一面让阁臣妥议。
杨廷和没办法，只好代为拟旨：
"朕奉圣母慈寿皇太后懿旨。朕继承大统，生父兴献王，应称兴献帝；生母，应称兴献后。宪庙贵妃邵氏，称皇太后。朕遵慈命，不敢违抗。"
杨廷和心里明白，这套礼议不合古训。
可皇帝逼得紧，只好借太后的名义，搪塞过去。
显见得，阁臣礼部，都是守正不阿。
张璁却得寸进尺。
又写了本《大礼或问》。
还放话说：
"议礼定制度，权力在天子。陛下该果断决断，把父子大伦，明白告诉天下。"
世宗又动了心。
正赶上礼官上呈迎母的礼仪。
说该从东安门进宫。
世宗没看完，把奏章一扔。
礼官再拟，改成从大明东门。
世宗还是不满意。
提笔批示：
"圣母到京，应从正门进来，拜谒太庙。"
批示一下。
朝中又炸了锅。
人人说：
"女人没有进太庙的礼。太庙庄严，更不是女人该进的。"
张璁又来辩论：
"天子再尊，也不能没有母亲。难道让亲娘走偏门？古礼说，新娘三天后拜见祖庙。什么时候说过不能进太庙？太庙祭祀，皇后本就要参加。怎么就不能进了？"
世宗又命锦衣卫，备好全套仪仗，出迎圣母。
礼部说，用王妃的仪仗就行。
世宗不听。
备齐全副銮驾。
迎接母亲，从正门入京，拜谒太庙。
杨廷和因为张璁处处唱反调，心里憋火。
暗中授意吏部，把张璁调去南京，做了个主事。
张璁虽然走了。
世宗却早把他的话听进去了。
又下旨，要在"兴献帝后"前面，加一个"皇"字。
杨廷和等再上疏劝阻。
世宗一概不理。
巧了。
嘉靖元年正月。
清宁宫后殿失火。
杨廷和趁这机会上奏：
"宫殿被烧，怕是给兴献帝后加尊号，惹得列祖列宗不满，降下警示。"
给事中邓继曾也上言：
"天有五行，火主管礼。人有五事，火主管言。名不正，言不顺。言不顺，礼就不兴。所以才有这场火。"
世宗心里害怕。
这才勉强依了众人。
称孝宗为皇考。
慈寿皇太后为圣母。
兴献帝后，为本生父母。
"皇"字，暂时搁下。
过了两个月。
世宗册立皇后陈氏。
趁便给两宫上尊号。
慈寿皇太后，称昭圣慈寿皇太后。
武宗皇后，称庄肃皇后。
皇太后邵氏，称寿安皇太后。
兴献后，称兴国太后。
一家人，看起来其乐融融。
可老天不作美。
寿安皇太后邵氏，忽然病倒。
医药无效，一命归西。
这位邵太后，本是宪宗的贵妃，兴献王的生母。
兴王就藩时，按规矩，生母不能随行。
所以她一直住在宫里。
世宗入继大统，邵氏已经年老，双目失明。
听说孙子当了皇帝，高兴得不得了。
摸着他的身子，从头顶摸到脚底，笑个不停。
如今病逝。
世宗想把她葬进茂陵，也就是宪宗的陵墓。
屡次下廷议。
礼官不敢硬争。
杨廷和等上疏，只推托说：
"祖陵修好多年，不该屡次动工，惊扰神灵。"
世宗不听。
坚持要祔葬茂陵。
只在奉慈殿另设祭祀。
礼部尚书毛澄。
因为礼议总不合皇帝心意，忧愤成疾。
多次请求退休，五六次都没批。
病越来越重，又申请。
才被准许。
毛澄匆匆上路。
船到兴济，竟然病逝。
当初，毛澄在部里议礼，世宗曾派太监传话示意。
毛澄正色说：
"老臣虽然糊涂，也不能毁了古礼。只有回家一条路，从此不再过问。"
世宗虽屡次被顶撞，却很敬重毛澄，恩礼不衰。
听说他死在半路，还深深惋惜。
追赠少傅，谥号文简。
世宗改元以后。
除了朝廷大礼吵个没完，甘肃、河南、山东几省，也接连出事。
甘肃巡抚许铭，和总兵官李隆不和。
李隆唆使部下士兵，打死许铭，居然作乱。
世宗起用陈九畴做佥都御史，巡抚甘肃。
查办许铭被杀一案，处死李隆和叛党数人。
才算平定。
河南、山东的乱子，是青州矿盗王堂一伙。
流窜东昌、兖州、济南，杀了指挥杨浩。
朝廷限期让山东将吏荡平。
将吏怕受罚，分路追赶。
贼人没法停留，流窜到河南。
后来提督军务右都御史俞谏，调集两畿、山东、河南各路人马，全力围剿。
才把流贼扫平。
嘉靖二年夏天，西北大旱。
秋天，南畿又发大水。
世宗心里发愁。
太监崔文上奏：
"设坛打醮，能消灾免祸。"
世宗召见方士邵元节等。
在宫里设立醮坛。
香花灯烛，日夜不息。
锣鼓幢幡，处处宣扬法号。
又挑了二十个年轻太监，换上道装，学着念经。
乾清宫、坤宁宫、西天厂、西番厂、汉经厂、五花宫、西暖阁、东次阁，一处接一处，全设了醮坛。
好好一座皇宫，几乎成了道观。
杨廷和代表阁臣。
吏部尚书乔宇代表部臣。
都上疏，请赶走僧道，停掉斋醮。
给事中刘最，又弹劾崔文引进旁门左道，浪费国库。
请求治重罪。
世宗非但不听。
还把刘最贬去广德州做判官。
杀鸡儆猴。
杨廷和、乔宇，只好瞪着眼睛，任他设坛。
刘最被贬出京。
崔文还不解恨。
指使心腹芮景贤，诬告一本：
"刘最在路上，还用给事中的旧官衔，霸占大船，虐待役夫。"
世宗大怒。
立刻把刘最抓回京城，关进大狱。
不久，革职充军。
世宗刚愎自用，可见一斑。
给事中郑一鹏，眼看时弊丛生，一心救国。
抗疏力谏：
"臣管过光禄寺，见正德十六年以来，宫中除了日常伙食，很少取用。近来祷祀越来越多，开支越来越大。乾清、坤宁诸宫，都设了斋醮。西天、西番、汉经各厂，五花宫、西暖阁、东次阁，也都设了。有的一夜不停，有的隔天一场，有的一天两场。经筵，完全成了摆设。伤了太平之业，失了天下人心，没有比这更厉害的了。我看，搞这些把戏的，都是魏彬、张锐的余党。当年骗先帝，害得百姓受苦，国库空虚。先帝已经错了一次，陛下还要再错吗？请赶紧把他们赶走。把西天厂改成宝训厂，收藏祖宗的御制书；西番厂改成古训厂，收藏五经子史；汉经厂改成听纳厂，收藏群臣奏疏。选谨慎的太监看守。陛下有空进去看看，寿命何愁不比尧舜？治国何愁比不上唐虞？臣虽愚钝，千虑必有一得。请陛下立刻停止斋醮，遣散方士。要是有灾祸，让臣一个人扛。"
世宗看完。
这才批复一句：
"天时饥馑，斋醮暂且停止。"
没过多久。
又传下内旨，让太监去督办苏州、杭州的织造。
杨廷和心想：织造本是废了的弊政，如今又捡起来。
当即封还敕旨，直言劝阻。
世宗大为不快。
说起来，世宗刚即位时，杨廷和看他年少英明，觉得很有作为，自信能辅佐他开创太平。
所以军国大事，从不避讳。
可自从大礼议闹起来。
杨廷和前后封还御批四次，连上奏章近三十封。
世宗虽然表面容忍，心里却记了恨。
太监从中挑拨：
"杨廷和跋扈专横，没有做臣子的礼数。这祸根不除，终是国家的祸害。"
说得世宗不能不信。
到劝阻织造这件事，彻底惹恼了皇帝。
杨廷和连上奏章，请求退休。
君臣正僵持着。
南京刑部主事桂萼，忽然远远地上了一道奏章：
请求改称孝宗为皇伯考。
称兴献帝为皇考。
兴国太后为圣母。
还附带侍郎席书、员外郎方献夫的两份奏疏，一起呈上。
就为这一封奏。
又掀起一场大争。
几乎要闹出大狱来。
甘愿拿唇舌当刀枪。
可这跟社稷，又有什么关系？
为一个字争来争去。
谁知道，元气早就耗尽了。
桂萼的奏章，究竟有什么道理？
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