第23章 澶州城磋商和约 承天门伪降帛书——澶渊之盟与天书闹剧始末
2020/4/6 点击：
且说真宗下诏亲征，车驾从京师出发，命山南东道节度使李继隆做驾前东面排阵使，武宁军节度使石保吉——就是石守信的儿子——做驾前西面排阵使。各将帅簇拥着圣驾前行，正赶上天气严寒，朔风凛冽。左右献上貂皮帽、毛皮袍，真宗摇着头说：臣下都在受冻，朕怎么能用这个？
将士们听了这话，各自感激，顿时勇气百倍，好像穿上了棉衣一样暖和。鼓励将士的办法，再没有比这更好的了。
前军到了澶州。契丹统军、顺国王萧挞览，仗着自己骁勇，直犯宋军，压营列阵。李继隆接到报告，奏过真宗，上前抵御。两军还没接战，萧挞览带着几个骑兵出阵，四下眺望，审视地形。
李继隆的部将张环，正守着床子弩。这床子弩装有机关，机关一触动，百箭齐发，宋军拿它当利器。张环看见契丹阵里出来一个穿黄袍的大将，料想不是寻常人物，他也顾不上禀报，捻动床子弩，机关一动，箭就射了出去，接连飞去，刚巧射中萧挞览的要害，他应声栽倒。其余几个随从骑兵，一半被射死，一半受伤。契丹阵里慌忙抢出将士，扶伤的扶伤、抬死的抬死，奔驰而去。等张环报告李继隆，挥兵追杀，契丹兵早已跑远了。
这时知安肃军的魏能、知广信军的杨延昭，正挡在敌军锋芒上。敌兵屡次围攻，打了一百回也攻不下来，当时人称这两处为"铜梁门、铁遂城"——梁门就是安肃军的治所，遂城就是广信军的治所。
倒是王钦若去守天雄军，束手无策，整天修斋诵佛、闭门默祷。幸好契丹兵没来攻打，才让他混了过去——想是我佛真的有灵。
等到真宗快到澶州，又有人上奏，说契丹势盛，不可轻敌，不如移驾金陵——这八成是王钦若派人唆使的。
真宗又不免疑惑起来，召寇准来问。寇准正色说：陛下只可进一尺，不可退一寸。河北各军日夜盼望圣驾到来，好并力对敌。要是车驾退回几步，万众失望，军心势必瓦解，敌骑随后追上，只怕连金陵也到不了了。
真宗说：卿说得也是，容朕细细想想。
寇准于是退出来，迎面碰见殿前都指挥使、晋职太尉高琼，就对他说：高太尉受国厚恩，今天该当报国了！
高琼悚然道：琼一个武夫，屡蒙超擢，应当效死。
寇准握住他的手说：我跟你一同入奏天子，即日渡河杀敌。
高琼点头称好。两人进见真宗，寇准高声说：陛下若不信臣的话，请问高琼便了。
高琼立刻跪下奏道：寇准说得对，机不可失，请速驾渡河！
真宗这才下了决心，命高琼挥兵再进。
到了澶州南城，远远望见黄河对岸敌营一座连一座，像星罗棋布一般。真宗也不禁惊慌，左右又请停下来驻跸，静观敌势，再定进止。寇准连忙赶到驾前，坚持请求：陛下要是再不过河，敌气就不能震慑，人心越发危险，还怎么扬威决胜？如今王超领着精兵驻扎中山，可扼住敌军的咽喉；李继隆、石保吉东西列阵，可掣住敌军的左右肘；四方镇将也相继来援，还怕什么契丹，反倒在这里逗留？
高琼说：臣愿保驾前行，决可无忧。
于是挥军渡河，进驻澶州北城。真宗亲自登上城楼。远近将士望见御盖，踊跃欢呼，一齐喊万岁，声音传出几十里。
契丹自从萧挞览被射死，人人丧气；又见真宗亲来督战，越发气馁。只有萧太后不肯罢手，派了几千精骑前来攻城。
寇准奏请真宗：这是来试探我军的强弱，请下诏让将士痛击一阵，免得被他看轻了。
真宗说：军务都交给你，你替朕调遣便是。
寇准便领旨发兵，开城迎击。战不几合，契丹兵果然退走，宋军追杀过去，斩获大半，剩下的逃了。
真宗听到捷报，就留寇准住在北城，自己回行宫去了。随后又派人去探看寇准在干什么——到底还是不放心。派去的人回来报告：寇准正跟杨亿喝酒赌钱，有说有笑。
真宗大喜：寇准这样从容，朕可以无忧了。
没过多久，听说曹利用回来，还带契丹使者韩杞一同求见。真宗传曹利用进来。曹利用行过跪叩礼，上奏道：契丹想要关南之地，臣已经拒绝；就是金帛这一项，臣也还没轻易答应。
真宗说：若要割地，宁可决战；金帛不妨酌量给些，还不伤国体。朕本意是这样，如今也是这样。
又命宣韩杞进见。韩杞跪拜完毕，呈上国书，说奉国主之命，索还关南之地，就可成盟。真宗说：这可不行，国书暂且留下吧。又回头对曹利用说：外国使者到此，我朝总该以礼相待。你且领他出去赴宴，等朕议定了，打发他回去。
曹利用领旨，带韩杞退出。
真宗又召寇准来商议。寇准奏道：陛下若为长远安稳打算，须要契丹称臣，并献还幽州、蓟州之地，一切岁币都不要给。那时契丹畏服，才能保百年无事；否则数十年后，它一定再生异心，仍旧来骚扰中原。
真宗说：若按卿说的，非打不可。但胜负实在难料，就算打赢，也得伤亡多少兵民，朕心里不忍。况且数十年后，只要子孙英明，自然能抵御外敌。眼下暂且讲和，只要边境照旧，不妨将就了事。
寇准答道：这总不是长远之计。臣且去诘问来使，再行复命。
寇准自己去跟韩杞辩论，两下争论未决，寇准还是想决战。正巧听到有流言蜚语中伤他，说他挟持君主、邀取功劳。寇准不禁叹息：忠诚尚且被诽谤，还有什么话可说？
他于是进去回奏真宗，只说：臣意在谋划久安；若陛下不忍劳师，全凭圣裁。
真宗于是打发韩杞回去，又命曹利用去契丹军中，还叮嘱他：只要土地不丢，岁币不妨多给，就是增到一百万，也舍得。
曹利用唯唯而退。
寇准听到这个消息，把曹利用召到帐中，正色说：圣旨虽说岁币可多给，可我的意思，不能超过三十万。你要是多许了，我就砍你脑袋，你别后悔！
曹利用暗暗伸了伸舌头，随口答道：少一些好一些，我哪会不知道？
当下辞别寇准，径直去了敌营。
契丹政事舍人高正始迎上来，问他：和议谈得怎么样？
曹利用说：岁币或许可以酌量给，土地万万不能答应。
高正始说：我们带兵前来，无非是想恢复旧地。要是只拿到点金帛就回去，怎么向国人交代？
曹利用说：您是大臣，也该替国家细想。要是贵国执政听信您的话，恐怕兵连祸结，对贵国也没什么好处。请您细想。
高正始无话可驳，倒也沉默了。
曹利用进见萧太后，萧太后还死咬住先前的主张。曹利用仍然拒绝，萧太后便留他暂住营中，另派监门卫大将军姚东之再带信到宋营，复议和款。真宗不许，姚东之只好回去。萧太后这才再次召见曹利用，磋商和议：两国边界照旧，宋廷每年给契丹银十万两、绢二十万匹；契丹国主以兄长之礼对待宋帝。
议定之后，曹利用回去报告真宗，真宗十分欣慰。又派李继隆去契丹军中，签定和约。契丹也派使者丁振送缴盟书，再命姚东之送来御衣食物。真宗在行营南楼赐宴契丹来使，连同随从官员一起款待。等契丹使者离去，又下诏给边吏，不得出兵拦截契丹军的归路。
契丹主于是护送萧太后，带兵北归。真宗也从澶州回京，把契丹盟书记录下来，颁告两河各州。
转眼已是景德二年正月初，因为契丹讲和，大赦天下，放河北各州的强壮回乡下田。毕士安又请求互通边贸、修葺城池、招抚流亡、广储粮食，一面选择要地任将，保荐马知节守定州，杨延昭守保州，李允则守雄州，孙全照守镇州。从此河北大定，烽火不惊。
朝中又商议，南北修好，免不了有来往庆吊的礼仪，特意奏请设立国信司，归内侍掌管——这样的大事，怎么能交给宦官？
接着派太子中允孙仅北往契丹，祝贺萧太后生辰。送去的国书自称南朝，称契丹为北朝。直史馆王曾上奏说：按《春秋》的规矩，夷狄不过封子爵。如今只顺着他的国号，对他无损，对我有名，何必对等地称两个朝廷？
真宗也觉得有理。可后来又有人说：既然称兄弟，就该用两朝的称呼，才算显得亲近和睦。于是仍旧用了原来的国书送去——真宗实在没个准主意。从此南北书信往来，一概用南北朝相称，已经埋下了日后南渡的祸根。这些且不去说它。
再说知天雄军王钦若，因为南北修好，奉诏回京，仍旧做参知政事。王钦若跟寇准不和，多次请求解职，朝廷就命冯拯接替他，改授王钦若做资政殿学士。
没过多久，毕士安病逝，只剩下寇准独自当宰相。寇准性情刚直，靠毕士安在中间周旋调停，澶州一役，谋略虽然多半出自寇准，可也多亏毕士安相助，才得以成功。真宗说毕士安律己谨慎，有古人风范，因此深信不疑。毕士安死后赐谥文简，真宗亲临哭祭，辍朝五天。
寇准因为毕士安已死，一切政令多半独断独行。每当任命官吏，往往不按资格，任意选用，僚属们就有了怨言。真宗念他有功，屡加优待，就是他说话冲撞，也常常忍着。
一天会朝，寇准奏事侃侃而谈，声音响彻大殿，真宗和颜悦色地允准。等寇准奏完退下，真宗目送他出去，盯着看了许久。
正好王钦若也在朝上，连忙抢到前面跪下奏道：陛下敬重寇准，是不是因为他有社稷之功？
真宗点头称是。
王钦若又说：澶州这一仗，陛下不以为耻，反倒把寇准当功臣，臣实在不明白。
真宗愕然，问为什么。
王钦若又说：城下乞盟，是《春秋》都认为可耻的事。澶州亲征，陛下是中原天子，反倒跟外夷订了城下之盟，难道不是可耻吗？
真宗不禁变了脸色。
王钦若看他入了套，索性再逼一步，接着奏道：臣打个浅近的比方——比如赌博，输得快没本钱了，把剩下的全押上去当赌注，这就叫"孤注一掷"。陛下就是寇准的"孤注"，岂不危险？幸好陛下量大福大，才没输掉。
真宗脸上发红：朕如今知道了。
王钦若这才退下。
从此真宗待寇准，礼意一天天淡下去，后来竟罢了寇准的相位，贬为刑部尚书，出知陕州。寇准也知道是王钦若进谗，可诏命难违，只好启程赴陕。
正好知益州张咏从成都回京，路过陕州。寇准到郊外迎接，摆酒饯行，欢宴了一整天。临别时，寇准问张咏：君治理蜀地多年，政绩卓著，我正自愧仰慕得很，请问有什么话可以教我？
张咏不慌不忙地说：这也未免太谦虚了。不过，《霍光传》却是不可不读的。
寇准听了，一时摸不着头脑，只答了"领教"两个字。等张咏走了，寇准回到衙署，取来《汉书·霍光传》，边读边想。读到"不学无术"那一句，不由自己笑起来：张公跟我说的话，想必就是指这一句了。
没多久，寇准又改任知天雄军。契丹使者过大名，跟寇准相会，出言试探他：相公名望这么重，怎么不在中书省任职？
寇准答道：我朝天子因为朝廷无事，特地派我到这里，执掌北门的锁钥。你何必多疑！
契丹使者这才无话，径直去了汴京。这些暂且慢表。
再说真宗罢免寇准后，用参政王旦接任宰相。王旦是大名人，器量宏大深远，有宰相的气度，当时人都说用对了人。
只是真宗被王钦若迷惑，仍把澶州修好当作自己的耻辱，平日郁郁不乐。王钦若窥探到他的心思，特到内廷奏请：陛下要发扬威武，须用兵进取幽州、蓟州，才能如愿。
真宗说：河北生民才免了兵祸，朕怎么忍心再动刀兵？得另想办法。
王钦若说：陛下既不忍劳师，不如学一学封禅，或许能镇服四海、向外国夸耀。但自古以来，封禅必须得有上天降下的祥瑞，必有世上罕见的瑞兆，才足以服人。
真宗说：天瑞哪里能一定求得来？
王钦若左右张望，似乎有不敢直说的样子。真宗会意，命左右退下。王钦若这才奏道：天瑞本就不能强求，前代多半是人力造出来的。只要人主自己尊信崇奉，就足以昭示天下了。陛下以为河出图、洛出书，真有那回事吗？不过是圣人神道设教，借这个诱服天下罢了。
真宗沉思片刻，又说：王旦恐怕未必赞成吧。
王钦若说：圣意若真定了，臣就去转告王旦，让他照办。
真宗随即点头。
王钦若退出去，私下跟王旦密商去了。第二天又入宫复命，说王旦已经答应遵行，真宗倒也欣慰。等王钦若走后，他辗转思量，心里还是放不下，便亲自驾临秘阁。直学士杜镐等人迎驾叩首。杜镐年纪已老，位列学士之首。真宗忽然问他：古人所说的河出图、洛出书，到底有没有这回事？
杜镐不明白圣意，竟随口答道：这恐怕是圣人神道设教吧。
真宗听到这话，便不再问，即刻回宫。
第二天，召王旦到内廷，特意赐宴。宴罢，王旦起身谢恩，真宗又另赐一坛酒，亲手递给王旦说：这酒极好，卿拿去，回去跟妻子儿女一起喝。
王旦不敢不受，连忙跪下接过酒坛，叩谢退出。回到家里，见坛口封得很严实，打开一看，哪里是什么美酒，竟是宝光闪烁、粒粒像豆子的珍珠。他当下想了一会儿，就命家人收藏起来。后来家人走漏了风声，这事才传了出去。
到了景德五年正月，皇城司上奏，说守卒涂荣看见左承天门南边的鸱尾上，挂着一幅黄帛，约长两丈。真宗当即派中使去看，一面回头对群臣说：去年十一月庚寅夜半，朕正要就寝，屋里忽然亮光闪闪，朕很惊讶，猛然看见一个神人，戴星冠、穿绛衣，进屋对朕说，下个月该在正殿建黄箓道场一个月，当降下天书《大中祥符》三篇。朕正要起身答话，不想这位神人就不见了。朕从十二月初一起，已经虔诚斋戒，在朝元殿建了道场，恭候上天的赏赐。因为怕宫廷内外反起疑心，所以没有宣布。如今帛书下降，敢真是邀来了天赐吗？
王钦若马上出班奏道：陛下至诚感天，应该上邀天眷。
真宗喜形于色。等了一会儿，见中使飞马回来复命，匆匆跪下奏道：承天门上果然有帛书，约长两丈，卷起来像书卷，外用青丝缠住，封口隐隐约约有字。
真宗悚然道：这莫非就是天书不成？
王旦等百官齐集殿阶，再三跪拜称贺。真宗又说：这须由朕亲自去拜受呢。
说完，走出殿阶，直抵承天门。百官都跟着，仰头往门上看，那幅黄帛正随风飘荡，在空中摇曳。真宗望空再三下拜，拜完，派两个内侍搭梯子上门，恭恭敬敬取下书来，递给王旦。王旦捧着书跪下呈上，真宗又再拜受书，亲自放进车驾里，护送到道场，命知枢密院事陈尧叟打开帛书。
帛上有文，写的是："赵受命，兴于宋，付于眘，居其器，守于正，世七百，九九定。"
真宗又向着书跪拜。书里还有黄字三幅，文辞类似《洪范》《道德经》。前一段说帝王能以至孝至道传承世业，中间告诫要清静简俭，末尾讲国祚绵长的意思。陈尧叟捧着书读完，真宗再次跪下受书，仍旧用原帛裹好，贮进金匮。
群臣在崇政殿道贺，真宗和辅臣都吃斋戒荤，派官祭告天地、宗庙、社稷，大赦改元，用"大中祥符"做年号，遍宴群臣，还赐京城欢饮五天，把左承天门改称承天祥符门，又设置天书仪卫扶持使，遇上大礼，就命宰执近臣兼任这个职务。
从此陈尧叟、陈彭年、丁谓、杜镐这些人，争着说祥瑞、附和经义。唯独龙图阁待制孙奭上奏说：天何曾说话？哪里有书呢？——这两句话，把这场欺诈说尽了。
真宗不答。
过了几天，宰相王旦等人又率领文武百官、诸军将校、官吏、藩夷、僧道、耆老寿星，共二万二千二百多人，上表请真宗封禅，真宗还没定夺。表章连上五次，这才召权三司使丁谓来问经费。丁谓说国库大计有余，于是议定封禅，命翰林、太常详定礼仪，任王旦做大礼使，王钦若等人做经度制置使，冯拯、陈尧叟分掌礼仪，丁谓调度粮草。大家忙得不亦乐乎，差不多举国若狂，足足筹划了好几个月。
于是命王钦若东行，去泰山预备封禅。王钦若到了乾封，派使者飞报：泰山有醴泉涌出，锡山有苍龙出现。没过多久，又报说天书下降，派中使飞马捧送到京。
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