第37章 韩使相谏君论弊政 朱明府寻母竭孝思——青苗法之议与朱寿昌寻母
2020/5/18 点击：
苏辙，本是王安石举荐。
入三司条例司，负责勘阅文书。
王安石打算推青苗法，被苏辙拦着，几十日，不敢提。
后来京东转运使王广渊上书。
农家播种，缺钱难支。富家趁急放贷，利息苛重。
请留本路钱帛五十万，贷给百姓，每年可得息二十五万。
王安石一读，心头大喜。
这，就是青苗法。可行。
急召王广渊入京，共议法度。王广渊满口附和。
王安石上奏，请先行于河北、京东、淮南三路，再慢慢铺开。神宗准奏。
从前常平、通惠仓旧规，就此改了。
苏辙不改初衷，再三劝阻，与吕惠卿争执不休。
吕惠卿进谗，说苏辙刻意阻挠新法。
王安石动怒，要治苏辙的罪。
陈升之从中劝解，才将苏辙外放，做河南府推官。
王安石又举荐吕惠卿，升太子中允、崇政殿说书。
司马光进言：吕惠卿机巧奸猾，心术不正。王安石被他蒙蔽，朝野非议四起，此人不可重用。
神宗不听，依王安石所请。
首相富弼见神宗一心信任王安石，知道争不动。
托病求退，出判亳州。神宗提拔陈升之为同平章事。
陈升之拜相。神宗问司马光：新近拜陈升之为相，外面怎么说？
司马光答：闽地之人多狡险，楚地之人多轻率。
如今两位宰相都是闽人：曾公亮晋江，陈升之建阳。两位参政都是楚人：王安石临川，赵抃西安。
往后他们援引亲友，填满朝堂，风俗如何能端正？
神宗道：陈升之有才，懂民政。
司马光说：有才并非不能用。只是身旁要有正直之人盯着，才不会出事。
神宗又问及王安石。
司马光：外人说王安石奸邪，未免诋毁过甚。只是此人性子太倔，不通情理，是大病。
这话，说得实在。
神宗听不进去。
陈升之做了宰相，想收拢人心，上奏请求裁撤三司条例司。
这便是他的才智。
王安石觉得他背弃自己，二人当庭争辩。
陈升之便托病告假。王安石引枢密副使韩绛，共管制置三司条例。
王安石每次入殿奏事，韩绛相随。凡事都说王安石的主张没有不妥。王安石多了一条得力臂膀。
韩绛再上奏：青苗法便利百姓，民间愿意借贷，请诏令各路转运使推行。
朝廷下诏，设各路提举官，专门管青苗钱贷放、催收。
提举官争相迎合。放贷越多，功劳越大。
不分贫富，按户摊派。又令十户一保，贫富相牵。
王广渊在京东，把民户划为五等。上等户硬性贷十五千，下等户也要强贷一千。
到期不还，悍吏上门追索，民间动荡。
王广渊回京面圣，反倒说百姓感恩称颂。
谏官李常、御史程颢，弹劾王广渊强行摊派、盘剥小民。神宗搁置不理。
河北转运使刘庠不肯发放青苗钱，上书直言百姓不愿借贷。同样没有回音。
王安石愤愤：王广渊力行新法，反遭弹劾。刘庠破坏新法，却不受责罚。朝廷这般，怎么求富强？
横渠张载，一向和程颢、程颐相交，一同讲习道学，以六经为本。
他做县令，不靠严刑，专重教化，一地风气焕然一新。
御史中丞吕公著举荐，神宗召见，问治国之道。
张载答：为政必须效法三代，不然终究是旁门小道。
彼时王安石张口必谈古制，神宗也有心复古。
听了这话，以为张载和自己同道，留他在朝，授崇文院校书。
哪知张载所讲古礼，和王安石全然两回事。
眼见王安石借古之名害民，国事难救，张载托病辞官而去。
洁身而退，称得上明哲。
前参政张方平守丧期满归朝，授观文殿大学士，判尚书省。
王安石视他为异己，全力排挤，外放知陈州。
张方平辞行，当面痛陈新法弊端。神宗听了，心中怅然，随即召他回京，任宣徽北院使。
事事被王安石牵制，张方平执意求外，再出判应天府。
这时，已是熙宁三年。
河北安抚使韩琦，忽然上疏，请废青苗法。
大意是：
青苗诏书本意，救济穷苦，不让大户趁危取重息，官府不求牟利。
如今订立条款，下至乡户一等，全都定下借钱数额，三等以下尽数可贷。上等乡户、城里有产业之家，本就是兼并大户，如今令他们借一千，偿还一千三百。这是官府放贷收息，和诏书初衷相悖。
条文虽禁强行摊派，可不强派，上等人家必然不肯借；下户就算愿意借，借钱容易还债难。日后必定催逼勒索，同保之人连带赔偿，祸患无穷。
陛下躬行节俭教化天下，国库自然充足，何必派出一众逐利之臣，四方奔走，远近人心疑虑？
请罢各路提举官，只交给提刑官，恢复常平旧法。
神宗读完韩琦奏疏，心中略有醒悟。把奏章藏在袖中，走出便殿，召辅臣议事。
曾公亮先来。神宗取出奏章给他看：韩琦是忠臣，身在地方不忘朝廷。我原本以为青苗利民，没想到害民至此。城里坊郭本无青苗，也要强借？
话音未落，一人快步闯入：若是顺从百姓心意，就算坊郭人家借贷，又有什么害处？
神宗令曾公亮把奏章递给他。王安石粗扫一遍，勃然开口：
像汉桑弘羊那样搜刮天下财货，供君主私用，才叫兴利之臣。
如今陛下恢复周公旧法，抑制豪强，抚恤贫民，不是盘剥百姓供奉上位，怎么能说是兴利？
神宗被韩琦之言打动，沉吟不语。王安石快步退下。
神宗对众臣说：青苗既然不便，不如废除。
曾公亮道：容臣仔细查访，如果真不可行，再废除不迟。
不过是回护王安石。
神宗应允，众人退去。
王安石随即上书称病，连日不上朝。
神宗命司马光草拟回复韩琦的诏书，文中写“士夫沸腾、黎民骚动”。
王安石听闻，上书自辩。神宗转念，自觉亏待王安石，出言安抚致歉，令吕惠卿劝他出山理事。王安石依旧卧床不起。
神宗对赵抃说：我听闻青苗弊多利少，才打算废止，并非和王安石有私怨，他为何不肯出来理政？
赵抃道：新法都是王安石所创，等他销假回来，慢慢商议，再废不迟。
赵抃素来号称刚直，这时也这般敷衍。
韩绛开口：孔子、子产初掌国政，尚且谤言四起，何况王安石？陛下决意推行新法，非要留王安石不可。安石复出，眼下虽遭非议，日后必受称颂。
一番话，打消神宗废止青苗的念头，催促王安石入朝。
一边派副都知张若水、押班蓝元振外出探访民情。
这二人早已收了王安石好处。回宫回话，只说百姓都觉得青苗便利。
神宗越发深信。竟把韩琦奏章送到条例司，命曾布撰文驳斥，刻石颁行天下。
王安石这才入朝谢恩，神宗温言慰劳。自此推行新政，比往日更加强硬。
文彦博看不过，入殿当面陈奏，力说青苗害民。
神宗：我派两个宦官亲往民间打听，都说方便，卿为何还要这么说？
文彦博：韩琦是三朝宰相，陛下不信，反倒信两个宦官？
神宗脸色一变。念他是先朝老臣，没有当面斥责，只以神色示意。文彦博知道话不被采纳，告辞而出。
韩琦见奏章被驳斥，接连上疏申辩，直指王安石妄引《周礼》迷惑君主，始终没有答复。韩琦请求辞去河北安抚使，只领大名府一路。这道奏疏，很快获批。
自此，知审官院孙觉，因抨击青苗被贬广德军。御史中丞吕公著，直言新法不便，贬颍州。
知制诰陈襄举荐司马光、韩维、吕公著、范纯仁、苏轼一干人，触怒王安石，外放陈州。
参知政事赵抃，后悔当初姑息，致使青苗复行。上书弹劾王安石，同时自请离职，出知杭州。
参政空缺，韩绛接任。
又来了一个新法护法，名叫李定，曾任秀州判官。依附王安石，擢升监察御史里行，是王安石门生。
李定从秀州被召入京，路上遇见右正言李常。
李常问：你从南方来，百姓怎么看青苗法？
李定答：百姓都说方便。
李常愕然：当真？满朝都在争论这件事，你不可这般言语。
二人分别，李定拜见王安石：青苗便民，为何京城都说不好？
王安石笑道：这是无端生事。他日面圣，你只管如实陈奏。
李定俯首领命。王安石向神宗举荐此人可用。
神宗召见李定问话。李定极言新法可行，说起青苗，只说远近百姓称颂，人心和顺。
神宗大喜，打算授李定知谏院。曾公亮等人搬出旧例：选人从来没有直接做谏官的，请改授官职。于是拜监察御史里行。
知制诰宋敏求、苏颂、李大临联名上奏：李定没有经过铨选考核，骤然提拔入朝，不由御史举荐，直接安插在御史台。朝廷虽求才破格，却扰乱制度。所得甚小，所损极大。
封还帝王制书，不肯草拟任命。神宗数次下诏催促，苏颂等人依旧坚持。王安石弹劾他们屡次阻拦诏命，目无君上。三人因此罢官，世人称熙宁三舍人。
不久，监察御史陈荐弹劾李定。他当年做泾县主簿，生母仇氏亡故，隐匿不报，不肯守孝，应当贬谪治罪。
李定上书自辩：我原本不知道仇氏是生母，所以迟疑不敢服丧。
看官读到这里，难免心生疑惑。
李定早已出仕为官，不是孩童。其父李问，官至国子博士。并非无父无母，怎会不识生母？
内里另有隐情。
仇氏早年嫁平民，生子，后来出家，法号了元，就是和苏轼交好的佛印禅师。
之后仇氏做李问的妾，生下李定。没多久，仇氏改嫁郜氏，再生一子蔡奴，擅长画像。
这个妇人，几个儿子都有一番名头。
李定因生母改嫁，不愿相认。仇氏病故，他便不依礼守孝。陈荐揪出这件旧事弹劾，他只能含糊辩解，自陈无辜。
王安石顾念师徒情分，全力护着李定，反说陈荐捕风捉影，罢去陈荐官职，改授李定为崇政殿说书。
监察御史林旦、薛昌朝、范肯再上奏：李定不孝，怎可在御前讲经？一并弹劾王安石包庇门生。
王安石入奏神宗，说他们结党构陷，应当惩处。神宗此时对王安石言听计从，林旦等人尽数落职。言官之中，一片哗然。
李定心中不安，自请解职，改授检正中书吏房、直舍人院。
终究靠着师门庇护。
大宋旧制，文官选拔归审官院，武官选拔归枢密院。
王安石又出新议，拆分审官院为东西二院。东院掌文官，西院掌武官。
用意很明白：文彦博掌管枢密，和王安石不和。王安石要夺他选武官的权。神宗准奏。
文彦博入朝上奏：审官院如今文武同管，枢密院还有什么用处？我不能接触武官，无从委任。不如放我告老还乡。
神宗出言挽留，但审官院分设两院，照旧施行。
知谏院胡宗愈极力反对拆分，又说李定并非人才。神宗下诏斥责胡宗愈心怀奸谋，诋毁良善，贬为通判真州。
恰在此时，京兆守钱明逸上奏。知广德军朱寿昌，弃官寻母，母子重逢，孝行卓著，应当表彰。
一边是李定背母，一边是朱寿昌寻母。一孝一逆，对比分明。李定见此，怕是难免生出感慨。
朱寿昌，扬州人。父亲朱巽，曾任京兆守。妾刘氏生寿昌，三岁时刘氏被休，改嫁党氏。
朱寿昌长大，父亲离世。他日思母，四处寻访，多年杳无音信。
历任州县，公事之外，便差人打听，写信托付同僚寻觅刘氏下落。
越找越渺茫。他断酒肉，苦行祈福，灼背烧顶，刺血写经，对神立誓，寻不到母亲绝不罢休。
熙宁初年，授广德军知州。到任数月，长叹一声：年已五十，不得见生母，何以为人？
古人说，忠臣出自孝子之门。孝都不尽，谈什么忠。罢了。宁可丢官，再去寻母，总要寻个下落。就算母亲已逝，阴曹也要去找。
当即辞官，和家人诀别：这一趟，寻不到母亲，我便不回来了。
家人拦不住。他背起行囊，上路而去。
跋山涉水，寒暑不顾，一路寻访。
走到关中同州，一村一户细细打听。偶遇一位老妇倚门，上前询问刘氏。
老妇听他叙说完身世，落泪：你莫非就是朱巽之子寿昌？
细说当年被休、改嫁始末。
朱寿昌听完，确认无误，不等她说完，伏地叩拜：母亲！儿子想苦了！
母子相拥痛哭。哭罢，朱寿昌细说多年寻访的苦楚，二人破涕为笑。
老妇人说：我已七十余，你也年过五十，想不到尚能重逢。是你至诚，感动上天。
又叫来几个儿子，是刘氏改嫁党氏之后所生。朱寿昌以兄弟之礼相见。党家备薄酒，一家人欢聚。
两日后，朱寿昌接走老母，连同党家几个兄弟，一同归家。
此事传至朝廷，一众老成大臣，都说孝行无双，应当破格褒奖。
王安石要护李定，便要压下朱寿昌的恩赏，只令他回原任。
朱寿昌为奉养老母，请求改任通判河中府，朝廷应允。士大夫纷纷赠诗称颂。
监官告院苏轼，赠朱寿昌一诗，附带诗序。表面赞美寿昌，暗中讥讽李定。
李定读到诗文，恨意深种。后来，才有构陷苏轼一案。
朱寿昌在河中做判官数年，母亲亡故，他守丧痛哭，几乎哭瞎双眼。安葬之后，有白鸟栖于墓上，时人都说孝心感召而来。
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